Таблица 2. Методика «Исследование переключения внимания (с помощью таблиц Э. Шульте в модификации В. Марищука, И. Сысоева и др)».
ЖЕНЩИНЫ | ||||||||
№ |
Т1(с) |
Т2(с) |
Т3(с) |
Т(с) |
Кол-во ошибок |
Условный показатель переключения (П) | ||
Черных чисел |
Красных чисел | |||||||
1 |
68 |
61 |
309 |
180 |
нет |
0,40 |
0,37 | |
2 |
64 |
60 |
402 |
278 |
нет |
0,30 |
0,30 | |
3 |
74 |
67 |
332 |
191 |
нет |
0,50 |
0,37 | |
4 |
73 |
68 |
302 |
161 |
6 |
0,50 |
0,40 | |
5 |
85 |
64 |
400 |
251 |
3 |
0,40 |
0,30 | |
6 |
110 |
87 |
368 |
171 |
2 |
0,65 |
0,43 | |
7 |
120 |
90 |
720 |
510 |
16 |
0,20 |
0,17 | |
8 |
72 |
63 |
314 |
179 |
нет |
0,40 |
0,37 | |
МУЖЧИНЫ | ||||||||
1 |
78 |
88 |
344 |
178 |
нет |
0,50 |
0,46 | |
2 |
134 |
123 |
396 |
139 |
нет |
0,65 |
0,60 | |
3 |
80 |
62 |
464 |
322 |
нет |
0,33 |
0,25 | |
4 |
180 |
135 |
540 |
225 |
11 |
0,25 |
0,25 | |
5 |
140 |
132 |
934 |
662 |
3 |
0,25 |
0,25 | |
6 |
67 |
104 |
349 |
178 |
нет |
0,35 |
0,70 | |
7 |
77 |
63 |
414 |
274 |
нет |
0,12 |
0.12 | |
8 |
107 |
89 |
452 |
256 |
нет |
0,11 |
0,11 | |
Формирование ценностей
Существенными закономерностями в данной ситуации выступают как индивидуально-психологические, так и личностно-профессиональные особенности руководителей: половые и возрастные характеристики, индивидуальные особенности карьеры, сфера профессиональной деятельности и, наконец, социальная ситуация, в которой он живет и работает.
Одним из о ...
Произвольное и непроизвольное внимание
Со стороны качественной эмпирическая психология характеризовала внимание как непроизвольное и произвольное. Первым типом внимания обычно считали такие акты, которые возникали в ответ на какие-нибудь внешние раздражения, привлекающие нас своей чрезмерной силой, интересом или выразительностью. Если, сидя в тихой комнате, я весь обращаюсь ...
Выводы
Человек, рассматривая другого как объект своего воздействия, по сути дела общается сам с собой, со своими целями и задачами, не видя истинного собеседника, игнорируя его. Пользуясь выражением А. А. Ухтомского, человек видит вокруг не людей, а своих двойников. Он проецирует на них свои взгляды, предубеждения, установки, то есть видит сам ...